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《銅雀妓(其二)》王勃好看AV中文字幕在线观看

【作品介紹】

  《銅雀妓二首》是唐代詩人王勃的组诗作品。这两首诗描写了曆史上铜雀台歌妓的凄苦生活和悲惨命运,贯彻着作者对深宫歌妓不幸遭遇的深厚同情。

 

【原文】

銅雀妓二首

 

其二

妾本深宮妓,層城閉九重。

君王歡愛盡,歌舞爲誰容。

錦衾不複襞,羅衣誰再縫。

高台西北望,流涕向青松。

 

【注釋】

⑴銅雀妓,原指曹操的歌舞伎,後成爲古樂府曲調名。

 

【賞析】

  《銅雀妓》是樂府詩題名,也叫《銅雀台》。銅雀原名榭台,在邺城(今河北臨漳縣)建安十五年曹操建造,台上有銅鑄大雀。《銅雀妓》詩,多是憑吊懷古或詠史之作。據《邺都故事》記載,曹操命其子將其葬在邺之西崗;妾妓都住在銅雀台上,早晚設酒食祭奠,每月初一、十五在靈帳前奏樂祭禮;諸子也經常登台瞻望西陵墓田。

  王勃的《銅雀妓二首》是“裁乐府以入律”的。

  這兩首五言律詩都描寫歌妓的淒苦生活和悲慘命運的。

  在其中,詩人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。

  “妾本深宮妓,層城閉九重”,是以歌妓的口吻感歎自己的不幸身世,使沈郁悲涼的氣氛一開始就籠罩了全篇。據史書記載,銅雀台很高,上有宮房一百二十間,歌妓們被關閉在重重宮門之中。這裏的“閉”字表現出了深宮裏歌妓沒有自由的痛苦。颔聯“君王歡愛盡,歌舞爲誰容”,進一步描寫歌妓內心的孤寂。

  她們本來是用自己的姿色、技藝娛樂君王,博取君王的歡心的。現在就連也已經結束了。曹操死了,還爲誰歌舞,爲誰修飾容貌呢!然而她們仍然得按照曹操的遺命,“每月十五,辄向帳前作妓樂”,爲曹操的“魂靈”歌舞。這不是更可悲嗎?君王就連死後都操縱著她們的命運,她們唯有終老宮中,永不得見天日,其中悲苦可想而知。頸聯“錦衾不複襞,羅衣誰再縫”,是寫歌妓沒有任何希冀,在死寂絕望的心情中,心灰意懶,華貴的鋪蓋沒人再折疊,绫羅的衣裙也不想再縫制,“誰再縫”的“誰”字用得好,以疑問代詞代替否定詞與上句的“不”字相對,含意雙關而有力。“誰”實爲“人人”,說明有這樣命運的人很多失去自由,沒有歡樂沒有理想,雖生猶死。尾聯“高台西北望,流涕向青松”,承上聯之意而作結,言有盡而意無窮。此恨綿綿,歌妓在那高入雲霄的銅雀台上放眼遠眺,只看到西陵蒼松翠柏,不覺淒然淚下。

  詩人写《铜雀妓》诗,是为了以古喻今,针对当时幽深的宫廷生活有感而发的,通过生动的形象抒发对曆史事实的评价,借曹事以讽唐,“用意隐然,最为得体。”这首诗不同于一般的凭吊怀丝瓜视频,对于史事不着力显微阐幽,而能别寓兴意;不采取直抒胸臆或议论,而以歌妓的口吻自叹自哀,真情实感,分外动人。

 

【作者介紹】

  王勃(649或650~676或675年),唐代詩人。汉族,字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃也与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,齐称“初唐四杰”,其中王勃是“初唐四杰”之冠。更多丝瓜视频词赏析内容请关注“”()

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