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王績生平

  王績(585--644):汉族,字无功,号东皋子,绛州(今山西省运城市万荣县)人,唐朝医生、著名詩人。

  其兄王通,也是当时名医,绩尝任秘书正字,后借故辞归,专心以医药济人。出身官宦世家,是隋末大儒王通之弟,唐初詩人王勃是他的侄孙。王績一生郁郁不得志,在隋唐之际,曾三仕三隐。心念仕途,却又自知难以显达,故归隐山林田园,以琴酒诗歌自娱。曾在隋代任秘书省正字,出任六合县丞,初唐时,曾官太乐丞,后弃官隐居于故乡东皋村,纵酒自适,其思想受道家影响甚深。所作诗多以爱酒为题材,盛赞嵇康、阮籍;以田园闲适情趣为内容,歌颂陶渊明,后人辑有《东皋子集》。

  王績自幼好學,博聞強記。隋開皇二十年(600年),只有15歲時便遊曆京都長安(今西安),拜見權傾朝野的大臣楊素,被在座公卿稱爲“神童仙子”。大業元年(605年),應孝廉舉,中高第,授秘書正字。但他生性簡傲,不願在朝供職,改授揚州六合縣丞。但因嗜酒誤事,受人彈劾,被解職。其實,他並不看重官職,故感歎道:“網羅在天,吾且安之。”這時隋末大亂,他常和隱士仲長子光在一起飲酒賦詩,養鳥等均有研究。

  王績性情曠達,嗜酒如命。唐武德八年(625年),朝廷征召前朝官員,王績以原官待诏門下省。按照門下省例,日給良酒三升。其弟王靜問:“待诏快樂否?”回答說:“待诏俸祿低,又寂寞,只有良酒三升使人留戀。”待中陳叔達聞之,由三升加到一鬥,時人稱爲“鬥酒學士”。貞觀初期,太樂署史焦革善釀酒,王績自求任太樂丞。後因焦氏夫婦相繼去世,無人供應好酒,于是棄官還鄉。回到東臯後,他把焦革制酒的方法撰爲《酒經》一卷;又收集杜康、儀狄等善于釀酒者的經驗,寫成《酒譜》一卷。在所居之東臯,爲杜康建造祠廟,並把饋贈過美酒的焦革也供進廟中,尊之爲師,撰《祭杜康新廟文》以記之。王績因對現實不滿,終于走上隱居之路,但有人以酒邀者,無不樂往。其《醉鄉記》、《五鬥先生傳》、《酒賦》、《獨酌》、《醉後》等詩文,均被太史令李淳風譽爲“酒家之南董”。

  除好酒外,王績還好彈琴,曾“加減舊弄”,改編琴曲《山水操》,爲世人所賞。又精于占蔔算卦,兼長射覆。但最大成就在于詩歌,有《王無功文集》五卷本行世,被後世公認爲是五言律詩的奠基人,扭轉齊梁余風,爲開創唐詩做出重要貢獻,在中國詩歌史上具有非常重要的地位。

  貞觀十八年(644年),王績病卒于家中。與陶潛的《自祭文》一樣,生前已備有自撰志銘,並囑家人薄葬。

作者介紹

王績 王績 王績(约590~644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋,自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》 ,撰 《酒经》 、《酒谱》 。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声。

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