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喬吉文學成就

  喬吉現存雜劇作品都是寫愛情、婚姻故事的。《金錢記》寫韓翊與柳眉兒戀愛婚姻故事,以私情始,奉旨完姻終。語言華美工麗,富有藻飾。《揚州夢》以杜牧《遣懷》詩"十年一覺揚州夢,贏得青樓薄悻名"命意,又采用了杜牧《張好好詩》的部分細節,虛構了杜牧與妓女張好好的戀愛故事。劇中對商業城市揚州的繁華景色描繪得頗爲生動。《兩世姻緣》的故事,本于唐末範摅《雲溪友議》,是寫妓女(小說中爲婢女)玉箫與韋臯的愛情,兩世才得結爲夫婦。劇中在一定程度上反映了玉箫淪落青樓的痛苦生活。喬吉的雜劇曲辭清麗,立意亦求新巧,但在題材上卻沒有脫出才子佳人、風流韻事的窠臼。朱權論其曲作“如神鳌鼓浪”,有“波濤洶湧、截斷衆流之勢”

  喬吉的散曲創作,成就高于雜劇,明、清人都把他與張可久相提並論。在他的散曲中可以看到他客居異鄉、窮愁潦倒的生活經曆。如〔綠幺遍〕小令寫:"不占龍頭選,不入名賢傳,時時酒聖,處處詩禅,煙霞狀元,江湖醉仙。笑談便是編修院,留連,批風抹月四十年。"就是他落魄江湖的身世的自我寫照。由于一生不得志,作品中寓有對現實的不滿,如〔賣花聲〕《悟世》、〔玉交枝〕《閑適》等曲。然而他的作品大多數是以嘯傲山水、寄情聲色詩酒爲題材,不同程度地表現出消極頹廢的思想。

  喬吉的散曲以婉丽见长,精于音律,工于锤炼,喜欢引用或融化前人詩句,与张可久的风格相近。不同的是,喬吉的风格更为奇巧俊丽,还不避俗言俚语,具有雅俗兼备的特色。明李开先评他:“蕴藉包含,风流调笑,种种出奇而不失之怪;多多益善而不失之繁;句句用俗而不失其为文。”他自己则说:“作乐府亦有法,曰‘凤头,猪肚,豹尾’六字是也。大概起要美丽,中要浩荡,结要响亮;尤贵在首尾贯穿,意思清新。苟能若是,斯可以言乐府矣。”(陶宗仪《南村辍耕录》卷八)这是他创作经验之谈,颇有见地。他的代表作如〔水仙子〕《重观瀑布》小令:“天机织罢月梭闲,石壁高垂雪练寒,冰丝带雨悬霄汉,几千年晒未乾。露华凉,人怯衣单。似白虹饮涧,玉龙下山,晴雪飞滩。”作品描写瀑布,想象大胆,词句诡丽,出奇制胜。〔水仙子〕《为友人作》、〔怨风情〕《咏雪》、〔天净沙〕《即事》等篇,又以生动浅白的语言,以及社会生活中常见的事物作巧妙的比喻,入于曲中,形成独特的风格。喬吉在一定程度上继承了前期散曲家俚俗直率的传统,因此有些人认为他的散曲比张可久更为当行。不过他写情必极貌以写意,用辞必穷力而追新,有过于纵情的毛病,有的还带有某种俳优习气,不免失之浅俗。

  他的雜劇作品,見于《元曲選》、《古名家雜劇》、《柳枝集》等集中。散曲作品據《全元散曲》所輯存小令200余首,套曲11首。散曲集今有抄本《文湖州集詞》1卷,李開先輯《喬夢符小令》1卷,及任讷《散曲叢刊》本《夢符散曲》。此外,錢大昕《補元史藝文志》中著錄有《惺惺老人樂府》1卷,惜已佚。

作者介紹

喬吉 喬吉 喬吉(约1280~1345),字梦符,又名吉甫。号鹤笙翁、惺惺道人。太原(今属山西)人。流寓杭州。一生穷困不得志,浪迹江湖,寄情诗酒。以《西湖梧叶儿》一百篇,蜚声词坛,所著杂剧十一种,今存《扬州梦》、《两世姻缘》、《金钱记》三种。其散曲作品数量之多仅次于张可久,与张可久齐名。其作品雅俗兼赅,生动活泼,以清丽为主。以出奇制胜。有《梦符散曲》。李开先说他的散曲「种种出奇而不失之怪」,并说「乐府之有乔、张,犹诗家之有李、杜」,给予极高评价。今存小令二百零九首,套数十一篇。

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喬吉的詩詞

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