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《水經注·卷四》

  又南過河東北屈縣西,河水南徑北屈縣故城西,西四十裏有風山,上有穴如輪,風氣蕭瑟,習常不止,當其沖飄也,略無生草,蓋常不定,衆風之門故也。風山西四十裏,河南孟門山。《山海經》曰:孟門之山,其上多金玉,其下多黃垩、涅石。《淮南子》曰:龍門未辟,呂梁未鑿,河出孟門之上,大溢逆流,無有丘陵,高阜滅之,名曰洪水。大禹疏通,謂之孟門。故《穆天子傳》曰:北登孟門,九河之隥。孟門,即龍門之上口也,實爲河之巨阨,兼孟門津之名矣。此石經始禹鑿,河中漱廣,夾岸崇深,傾崖返捍,巨石臨危,若墜複倚。古之人有言,水非石鑿,而能入石,信哉!其中水流交沖,素氣雲浮,往來遙觀者,常若霧露沾人,窺深悸魄。其水尚崩浪萬尋,懸流千丈,渾洪赑怒,鼓若山騰,浚彼頹疊,迄于下口。方知慎子下龍門,流浮竹,非驷馬之追也。又有燕完水注之,異源合舍,西流注河。河水又南得鯉魚,曆澗東入,窮溪首便其源也。《爾雅》曰:鳝,鲔也。出鞏穴,三月則上渡龍門,得渡爲龍矣,否則,點額而還。非夫往還之會,何能便有茲稱乎?河水又南,羊求水入焉。水東出羊求川,西徑北屈縣故城南。城,即夷吾所奔邑也,王莽之朕北也。《汲郡古文》曰:翟章救鄭,次于南屈。應劭曰:有南,故加北。《國語》曰:二五言于獻公曰:蒲與二屈,君之疆也。其水西流,注于河。河又南爲采桑津。《春秋》僖公八年,晉裏克敗狄于采桑是也。赤水出西北罷谷川東,謂之赤石川,東入于河。河水又南合蒲水。西則兩源並發,俱導一山,出西河陰山縣,王莽之山甯也。陰山東麓,南水東北與長松水合,水西出丹陽山東,東北流,左入蒲水,蒲水又東北與北溪會,同爲一川,東北注河。河水又南,丹水西南出丹陽山,東北徑冶官東。俗謂之丹陽城,城之左右,猶有遺銅矣。其水東北會白水口,水出丹山東,而西北注之,丹水又東北入河。河水又南,黑水西出丹山東,而東北入于河。河水又南至崿谷,傍谷東北窮澗,水源所導也,西南流注于河。河水又南,洛水自獵山枝分東派,東南注于河。昔魏文侯築館洛陰,指謂是水也。

  又南過皮氏縣西,皮氏縣,王莽之延平也,故城在龍門東南,不得延徑皮氏,方屆龍門也。又南出龍門口,汾水從東來注之。

  昔者大禹導河積石,疏決梁山,謂斯處也。即《經》所謂龍門矣。《魏土地記》曰:梁山北有龍門山,大禹所鑿,通孟津河口,廣八十步,岩際镌迹,遺功尚存。岸上並有廟祠,祠前有石碑三所,二碑文字紊滅,不可複識,一碑是太和中立。《竹書紀年》,晉昭公元年,河赤于龍門三裏。梁惠成王四年,河水赤于龍門三日。京房《易妖占》曰:河水赤,下民恨。河水又南,右合暢谷水,水自溪東南流,徑夏陽縣西北,東南注于河。河水又南徑梁山原東。原自山東南出至河,晉之望也,在馮翊夏陽縣之西北,臨于河上。山崩,壅河三日不流,晉侯以問伯宗,即是處也。《春秋谷梁傳》曰:成公五年,梁山崩,遏河水,三日不流。召伯尊遇辇者不避,使車右鞭之。辇者曰:所以鞭我者,其取道遠矣。伯尊因問之,辇者曰:君親缟素,率群臣哭之,斯流矣。如其言而河流。河水又南,崿谷水注之,水出縣西北梁山,東南流,橫溪水注之。水出三累山,其山層密三成,故俗以三累名山。案《爾雅》,山三成爲昆侖丘。斯山豈亦昆侖丘乎?山下水際,有二石室,蓋隱者之故居矣。細水東流,注于崿谷。側溪山南有石室,西面有兩石室,北面有二石室,皆因阿結牖,連扃接闼,所謂石室相距也。東廂石上,猶傳杵臼之迹,庭中亦有舊宇處,尚仿佛前基;北坎室上,有微涓石溜,豐周瓢飲,似是棲遊隱學之所。昔子夏教授西河,疑即此也,而無以辨之。溪水又東南徑夏陽縣故城北,故少梁也。秦惠文王十一年,更從今名矣。王莽之冀亭也。其水東南注于河。昔韓信之襲魏王豹也,以木罂自此渡。河水又南,右合陶渠水,水出西北梁山,東南流徑漢陽太守殷濟精廬南,俗謂之子夏廟。陶水又南徑高門南,蓋層阜墮缺,故流高門之稱矣。又東南徑華池南。池方三百六十步,在夏陽城西北四裏許。故司馬遷《碑文》雲:高門華池,在茲夏陽。今高門東去華池三裏。溪水又東南徑夏陽縣故城南。服虔曰:夏陽,虢邑也,在太陽東三十裏。又曆高陽宮北,又東南徑司馬子長墓北。墓前有廟,廟前有碑。永嘉四年,漢陽太守殷濟瞻仰遺文,大其功德,遂建石室,立碑樹桓。《太史公自敘》曰:遷生于龍門。是其墳墟所在矣。溪水東南流入河。昔魏文侯與吳起浮河而下,美河山之固,即于此也。河水又南,徐水注之。水出西北梁山,東南流徑漢武帝登仙宮東,東南流,絕強梁原。右徑劉仲城北,是漢祖兄劉仲之封邑也。故徐廣《史記音義》曰:陽,國名也,高祖八年,侯劉仲是也。其水東南徑子夏陵北,東入河。河水又南徑子夏石室東,南北有二石室,臨側河崖,即子夏廟室也。

  又南過汾陰縣西,河水東際汾陰脽。縣故城在脽側,漢高帝六年,封周昌爲侯國。《魏土地記》曰:河東郡北八十裏有汾陰城,北去汾水三裏,城西北隅曰脽丘,上有後土祠。《封禅書》曰元鼎四年,始立後土祠于汾陰脽丘是也。又有萬歲宮,漢宣帝神爵元年幸萬歲宮,東濟大河,而神魚舞水矣。昔趙簡子沈栾徼于此,曰:吾好聲色,而是子致之;吾好士,六年不進一人,是長吾過而黜吾善,君子以爲能譴矣。河水又徑陽城東。周威烈王之十七年,魏文侯伐秦至鄭,還築汾陰脽陽,即此城也。故有莘邑矣,爲太姒之國。《詩》雲:在之陽,在渭之涘。又曰:缵女維莘,長子維行。謂此也。城北有瀵水,南去二水各數裏,其水東徑其城內,東入于河。又于城內側中,有瀵水東南出城,注于河。城南又有瀵水,東流注于河。水南猶有文母廟,廟前有碑,去城十五裏。水,即水也,縣取名焉。故應劭曰:在水之陽也。河水又南,瀵水入焉。水出汾陰縣南四十裏,西去河三裏,平地開源,濆泉上湧,大幾如輪,深則不測,俗呼之爲瀵魁。古人壅其流以爲陂水,種稻,東西二百步。南北百余步,與陽瀵水夾河,河中渚上,又有一瀵水,皆潛相通。故呂忱曰:《爾雅》,異出同流爲瀵水。其水西南流,曆蒲坂西,西流注于河。河水又南徑陶城西。舜陶河濱,皇甫士安以爲定陶,不在此也。然陶城在蒲坂城北,城,即舜所都也。南去定山不遠,或耕或陶,所在則可,何必定陶,方得爲陶也?舜之陶也,斯或一焉。孟津有陶河之稱,蓋從此始之。南對蒲津關。汲冢《竹書紀年》,魏襄王七年,秦王來見于蒲坂關,四月,越王使公師隅來獻乘舟,始罔及舟三百,箭五百萬,犀角、象齒焉。

  又南過蒲坂縣西,《地理志》曰:縣,故蒲也。王莽更名蒲城。應劭曰:秦始皇東巡,見有長坂,故加坂也。孟康曰:晉文公以賂秦。秦人還蒲于魏,魏人喜,曰:蒲反矣,故曰蒲反也。薛瓒注《漢書》曰:《秦世家》以垣爲蒲反。然則本非蒲也。皇甫谧曰:舜所都也。或言蒲坂,或言平陽及潘者也。今城中有舜廟,魏秦州刺史治。太和遷都罷州,置河東郡,郡多流雜,謂之徙民。民有姓劉名墮者,宿擅工釀,采挹河流,醞成芳酎,懸食同枯枝之年,排于桑落之辰,故酒得其名矣。然香醑之色,清白若滫漿焉,別調氛氲,不與他同,蘭薰麝越,自成馨逸,方土之貢,選最佳酌矣。自王公庶友,牽拂相招者,每雲:索郎有顧,思同旅語。索郎反語爲桑落也,更爲籍征之隽句,中書之英談。郡南有曆山,謂之曆觀。舜所耕處也,有舜井。妫、汭二水出焉,南曰妫水,北曰妫水,西徑曆山下,上有舜廟。周處《風土記》曰:舊說,舜葬上虞。又《記》雲:耕于曆山。而始甯、剡二縣界上,舜所耕田,于山下多柞樹,吳、越之間,名柞爲枥,故曰曆山。余案周處此志爲不近情,傳疑則可,證實非矣。安可假木異名,附山殊稱,強引大舜,即比甯壤,更爲失志記之本體,差實錄之常經矣。曆山、妫、汭,言是則安,于彼乖矣。《尚書》所謂釐降二女于妫汭也。孔安國曰:居妫水之內。王肅曰:妫汭,虞地名。皇甫谧曰:納二女于妫水之汭,馬季長曰:水所出曰汭。然則汭似非水名,而今見有二水異源同歸,渾流西注入于河。河水南徑雷首山西,山臨大河,北去蒲坂三十裏,《尚書》所謂壺口雷首者也。俗亦謂之堯山,山上有故城,世又曰堯城。阚駰曰:蒲坂,堯都。按《地理志》曰:縣有堯山、首山祠,雷首山在南。事有似而非,非而似,千載吵邈,非所詳耳。又南,涑水注之,水出河北縣雷首山。縣北與蒲坂分,山有夷齊廟。阚駰《十三州志》曰:山,一名獨頭山,夷齊所隱也。山南有古冢,陵柏蔚然,攢茂丘阜,俗謂之夷齊墓也。其水西南流,亦曰雷水。《穆天子傳》曰:壬戌,天子至于雷首,犬戎胡觞天子于雷首之阿,乃獻良馬四六,天子使孔牙受之于雷水之于是也。昔趙盾田首山,食祁彌明翳桑之下,即于此也。涑水又西南流,注于河,《春秋左傳》謂之涑川者也,俗謂之陽安澗水。

  又南至華陰潼關,渭水從西來注之。

  汲郡《竹書紀年》曰:晉惠公十五年,秦穆公帥師送公子重耳,涉自河曲。《春秋左氏》僖公二十四年,秦伯納之,及河,子犯以壁授公子曰:臣負羁縱,從君巡于天下,臣之罪多矣,臣猶知之,而況君乎?請由此亡。公子曰:所不與舅氏同心者,有如白水。投璧于此。子推笑曰:天開公子,子犯以爲功,吾不忍與同位,遂逃焉。河水曆船司空,與渭水會。《漢書。地理志》:舊京兆尹之屬縣也。左丘明《國語》雲:華嶽本一山當河,河水過而曲行,河神巨靈,手蕩腳踏,開而爲兩,今掌足之迹,仍存華岩。《開山圖》曰:有巨靈胡者,遍得坤元之道,能造山川,出江河,所謂巨靈赑屭,首冠靈山者也。常有好事之士,故升華嶽而觀厥迹焉。自下廟曆列柏南行十一裏,東回三裏,至中祠,又西南出五裏,至南祠,謂之北君祠,諸欲升山者,至此皆祈請焉。從此南入谷七裏,又屆一祠,謂之石養父母,石龛、木主存焉。又南出一裏,至天井,井裁客人,穴空,迂回頓曲而上,可高六丈余。山上又有微涓細水,流入井中,亦不甚沾人。上者皆所由陟,更無別路,欲出井望空,視明如在室窺窗也。出井東南行二裏,峻坂鬥上鬥下,降此坂二裏許,又複東上百丈崖,升降皆須扳繩挽葛而行矣。南上四裏,路到石壁,緣旁稍進,徑百余步。自此西南出六裏,又至一祠,名曰胡越寺,神像有童子之容,從祠南曆夾嶺,廣裁三尺余,兩箱懸崖數萬仞,窺不見底,祀祠有感,則雲與之平,然後敢度,猶須騎嶺抽身,漸以就進,故世謂斯嶺爲搦嶺矣。度此二裏,便屆山頂。上方七裏,靈泉二所:一名蒲池,西流莊于澗;一名太上泉,東注澗下。上宮神廟近東北隅,其中塞實雜物,事難詳載。自上富東北出四百五十步,有屈嶺,東南望巨靈手迹,惟見洪崖、赤壁而已。都無山下上觀之分均矣。河在關內南流,潼激關山,因謂之潼關。濩水注之,水出松果之山。北流徑通谷,世亦謂之通谷水,東北注于河,《述征記》所謂潼谷水者也。或說因水以名地也。河水自潼關東北流,水側有長坂,謂之黃巷坂。坂傍絕澗,陟此坂以升潼關,所謂溯黃巷以濟潼矣。曆北出東崤,通謂之函谷關也。邃岸天高,空谷幽深,澗道之峽,車不方軌,號曰天險。故《西京賦》曰:岩險周固,衿帶易守,所謂秦得百二,並吞諸侯也。是以王元說隗囂曰:請以一丸泥,東封函谷關,圖王不成,其弊足霸矣。郭緣生《記》曰:漢末之亂,魏武征韓遂、馬超,連兵此地。今際河之西,有曹公壘。道東原上,雲李典營。義熙十三年,王師曾據此壘。《西征記》曰:沿路逶迆,入函道六裏,有舊城,城周百余步,北臨大河,南對高山。姚氏置關以守峽,宋武帝入長安,檀道濟、王鎮惡,或據山爲營,或平地結壘,爲大小七營,濱帶河險,姚氏亦保據山原陵阜之上,尚傳故迹矣。關之直北,隔河有層阜,巍然獨秀,孤峙河陽,世謂之風陵。戴延之所謂風塠者也。南則河濱姚氏之營,與晉對岸。河水又東北,玉澗水注之,水南出玉溪,北流徑皇天原西。《周固記》:開山東首上平博,方可裏余,三面壁立,高千許仞,漢世祭天于其上,名之爲皇天原。上有漢武帝思子台。又北徑闅鄉城西。《郡國志》曰:宏農湖縣有闅鄉。世謂之闅鄉水也。魏尚書仆射闅鄉侯河東衛伯儒之故邑。其水北流注于河。河水又東徑闅鄉城北,東與全鸠澗水合,水出南山,北徑皇天原東。《述征記》曰:全節,地名也。其西名桃原,古之桃林,周武王克殷休牛之地矣。《西征賦》曰:鹹征名于桃原者也。《晉太康地記》曰:桃林在闅鄉南谷中。其水又北流注于河。

  又東過河北縣南,縣與湖縣分河。蓼水出襄山蓼谷,西南注于河。河水又東,永樂澗水注之,水北出于薄山,南流徑河北縣故城西。故魏國也。晉獻公滅魏,以封畢萬。蔔偃曰:魏大名也,萬後其昌乎?後乃縣之,在河之北,故曰河北縣也。今城南、西二面並去大河可二十余裏,北去首山十許裏,處河山之間,土地迫隘,故《魏風》著《十畝》之詩也,城內有龍泉,南流出城,又南,斷而不流。永樂溪水又南入于河。余按《中山經》,即渠豬之水也。太史公《封禅書》稱,華山以西名山七,薄山其一焉。薄山,即襄山也。徐廣曰:薄坂縣有襄山。《山海經》曰:蒲山之首,曰甘棗之山,共水出焉,而西流注于河。東則渠豬之山,渠豬之水出焉,而南流注于河。如准《封禅書》,二水無西南注河之理。今診蓼水,川流所趣,與共水相扶,永樂溪水導源注于河,又與渠豬勢合。蒲山統目總稱,亦與襄山不殊。故揚雄《河東賦》曰:河靈矍踢,掌華蹈襄。注雲:襄山在潼關北十余裏。以是推之,知襄山在蒲坂溪水,即渠豬之水也。河水自河北城南,東徑芮城。二城之中,有段幹木冢。于木,晉之賢人也,魏文侯過其門,式其廬,所謂德尊萬古,芳越來今矣。汲冢《竹書紀年》曰:晉武公元年,尚一軍芮人乘京,荀人、董伯皆叛。匪直大荔,故芮也,此亦有焉。《紀年》又雲:晉武公七年,芮伯萬之母芮姜逐萬,萬出奔魏。八年,周師、虢師圍魏,取芮伯萬而東。九年,戎人逆芮伯萬于郊。斯城亦或芮伯之故畫也。河水右會槃澗水,水出湖縣誇父山,北徑漢武帝思子宮歸來望恩台東,又北流入于河。河水又東徑湖縣故城北。昔範叔入關,遇穰侯于此矣。湖水出桃林塞之誇父山,廣圓三百仞。武王伐纣,天下既定,王巡嶽渎,放馬華陽,散牛桃林,即此處也。其中多野馬,造父于此得骅骝、綠耳、盜骊之乘,以獻周穆王,使之馭以見西王母。湖水又北徑湖縣東,而北流入于河。《魏土地記》曰:宏農湖縣有軒轅黃帝登仙處。黃帝采首山之銅,鑄鼎于荊山之下,有龍垂胡于鼎,黃帝登龍,從登者七十人,遂升于天。故名其地爲鼎胡。荊山在馮翊,首山在蒲坂,與湖縣相連。《晉書地道記》、《太康記》並言胡縣也。漢武帝改作湖。俗雲黃帝自此乘龍上天也。《地理志》曰:京兆湖縣有周天子祠二所,故曰胡,不言黃帝升龍也。《山海經》曰:西九十裏曰誇父之山,其木多棕、柟,多竹箭,其陽多玉,其陰多鐵,其北有林焉,名曰桃林,其中多馬,湖水出焉,北流注于河。故《三秦記》曰:桃林塞在長安東四百裏,若有軍馬經過,好行則牧華山,休息林下;惡行則決河漫延,人馬不得過矣。河水又東合柏谷水,水出宏農縣南石堤山,山下有石堤祠。銘雲:魏甘露四年,散騎常侍、征南將軍、豫州刺史、領宏農太守、南平公之所經建也。其水北流,徑其亭下。晉公子重耳出亡及柏谷,蔔適齊、楚,狐偃曰:不如之翟。漢武帝嘗微行此亭,見饋亭長妻。故潘嶽《西征賦》曰:長征客于柏谷,妻睹貌而獻餐。謂此亭也,谷水又北流入于河。河水又東,右合門水,門水,即洛水之枝流者也。洛水自上洛縣東北于拒陽城西北,分爲二水。枝渠東北出,爲門水也。門水又東北曆陽華之山,即《山海經》所謂陽華之山,門水出焉者也。又東北曆峽,謂之鴻關水。水東有城,即關亭也,水西有堡,謂之鴻關堡,世亦謂之劉、項裂地處,非也。余按上洛有鴻胪圍池,是水津渠沿注,故謂斯川爲鴻胪澗,鴻關之名,乃起是矣。門水又東北曆邑川,二水注之。左水出于陽華之陰,東北流,徑盛牆亭西,東北流,與右水合。右水出陽華之陽,東北流,徑盛牆亭東,東北與左水合。即《山海經》所謂姑之水出于陽華之陰,東北流注于門水者也。又東北,燭水注之,水有二源,左水南出于衙嶺,世謂之石城山,其水東北流,徑石城西,東北合右水;右水出石城山,東北徑石城東,東北入左水。《地理志》曰:燭水出衙嶺下谷。《開山圖》曰:衙山在函谷山西南。是水亂流,東注于姑之水。二水悉得通稱矣。曆澗東北出,謂之開方口。水側有阜,謂之方伯堆。宋奮武將軍魯方平、建武將軍薛安都等,與建威將軍柳元景北入,軍次方伯堆者也。堆上有城,即方平所築也。又東北徑邑川城南,即漢封窦門之故邑,川受其名,亦曰窦門,城在函谷關南七裏。又東北,田渠水注之。水出衙山之白石谷,東北流徑故丘亭東,是薛安都軍所從城也。其水又徑鹿蹄山西,山石之上有鹿蹄,自然成著,非人功所刊。曆田渠川,謂之田渠水,西北流注于燭水。燭水又北入門水。水之左右,即函谷山也。門水又北徑宏農縣故城東。城即故函谷關校尉舊治處也,終軍棄繻于此。燕丹、盂嘗亦義動雞鳴于其下,可謂深心有感,志誠難奪矣。昔老子西入關,尹喜望氣于此也。故趙至《與嵇茂齊書》曰:李叟入秦,及關而歎。亦言《與嵇叔夜書》及關尹望氣之所,異說紛綸,並未知所定矣。漢武帝元鼎四年,徒關于新安縣,以故關爲弘農縣、弘農郡治。王莽更名右隊。劉桓公爲郡,虎相隨渡河,光武問而善之。其水側城北流而注于河。河水于此,有浢津之名。說者鹹雲,漢武微行柏谷,遇辱窦門,又感其妻深識之饋,既返玉階,厚賞赍焉,賜以河津,令其鬻渡。今窦津是也。故潘嶽《西征賦》雲:酬匹婦其已泰,胡厥夫之謬官,袁豹之徒,並以爲然。余案河之南畔,夾側水濆有津,謂之浢津。河北縣有浢水,南入于河,河水故有浢津之名,不從門始,蓋事類名同,故作者疑之。《竹書》、《穆天子傳》曰:天子自窴軨,乃次于浢水之陽,丁亥,入于南鄭。考其沿曆所踵,路直斯津,以是推之,知非因門矣,俗或謂之偃鄉澗水也。河水又東,左合一水,其水二源疏引,俱導薄山,南流會成一川。其二水之內,世謂之閑原。言虞芮所爭之田,所未詳矣。又南注于河。河之右,曹水注之,水出南山,北徑曹陽亭西。陳涉遣周章入秦,少府章邯斬之于此。魏氏以爲好陽。《晉書地道記》曰:亭在弘農縣東十三裏。其水西北流,入于河。河水又東,菑水注之。水出常烝之山,西北徑曲沃城南,又屈徑其城西,西北入河。諸注述者,鹹言曲沃在北,此非也。魏司徒崔浩以爲曲沃地名也。余案《春秋》文公十三年,晉侯使詹嘉守桃林之塞,處此以備秦。時以曲沃之官守之故,曲沃之名,遂爲積古之傳矣。河水又東得七裏澗,澗在陝城西七裏,故因名焉。其水自南山通河,亦謂之曹陽坑。是以潘嶽《西征賦》曰:行于漫渎之口,憩于曹陽之墟。袁豹、崔浩亦不非其地矣。余按《漢書》,昔獻帝東遷,逼以寇難,李傕、郭汜追戰于弘農澗,天子遂露次曹陽。楊奉、董承,外與傕和,內引白波、李樂等破傕,乘輿于是得進。複來戰,奉等大敗,兵相連綴四十余裏,方得達陝。以是推之,似非曹陽。然以《山海經》求之,菑、曹字相類,是或有曹陽之名也。河水又東合潐水,水導源常烝之山。俗謂之爲于山,蓋先後之異名也。山在陝城南八十裏。其川二源雙導,同注一壑,而西北流注于河。  又東過陝縣北,橐水出橐山,西北流。又有崖水出南山北谷,徑崖峽,北流與幹山之水會。水出于山東谷,兩川合注于崖水。又東北注橐水,橐水北流出谷,謂之漫澗矣。與安陽溪水合,水出石崤南,西徑安陽城南。漢昭帝封上官桀爲侯國。潘嶽所謂我徂安陽也。東合漫澗水。水北有逆旅亭,謂之漫口客舍也。又西徑陝縣故城南,又合一水,謂之渎谷水,南出近溪,北流注橐。橐水又西北徑陝城西,西北入于河。河北對茅城。故茅亭,茅戎邑也。《公羊》曰晉敗之大陽者也。津亦取名焉。《春秋》文公三年,秦伯伐晉,自茅津濟,封崤屍而還是也。東則鹹陽澗水注之,水出北虞山南,至陝津注河。河南即陝城也。昔周、召分伯,以此城爲東、西之別,東城即虢邑之上陽也,虢仲之所都,爲南虢,三虢,此其一焉。其大城中有小城,故焦國也,武王以封神農之後于此。王莽更名黃眉矣。戴延之雲:城南倚山原,北臨黃河,懸水百余仞,臨之者鹹悚惕焉。西北帶河,水湧起方數十丈,有物居水中,父老雲,銅翁仲所沒處。又雲,石虎載經于此沈沒,二物並存,水所以湧,所未詳也。或雲:翁仲頭髻常出,水之漲減,恒與水齊。晉軍當至,髻不複出,今惟見水異耳,嗟嗟有聲,聲聞數裏。案秦始皇二十六年,長狄十二見于臨洮,長五丈余,以爲善祥,鑄金人十二以象之,各重二十四萬斤,坐之宮門之前,謂之金狄。皆銘其胸雲:皇帝二十六年,初兼天下,以爲郡縣,正法律,同度量,大人來見臨洮,身長五丈,足六尺,李斯書也。故衛恒《敘篆》曰:秦之李斯,號爲工篆,諸山碑及銅人銘,皆斯書也。漢自阿房徙之未央宮前,俗謂之翁仲矣。地皇二年,王莽夢銅人泣,惡之,念銅人銘有皇帝初兼天下文,使尚方工镌滅所夢銅人膺文。後董卓毀其九爲錢。其在者三,魏明帝欲徙之洛陽,重不可勝,至霸水西停之。《漢晉春秋》曰:或言金狄泣,故留之,石虎取置邺宮。苻堅又徙之長安,毀二爲錢,其一未至而苻堅亂,百姓推置陝北河中,于是金狄滅。余以爲鴻河巨渎,故應不爲細梗踬湍;長津碩浪,無宜以微物屯流。斯水之所以濤波者,蓋《史記》所雲魏文侯二十六年,虢山崩,壅河所致耳。獻帝東遷,日夕潛渡,墜坑爭舟,舟指可掬,亦是處矣。

  又東過大陽縣南,交澗水出吳山,東南流入河,河水又東。路澗水亦出吳山,東徑大陽城西,西南流入于河。河水又東徑大陽縣故城南。《竹書紀年》曰:晉獻公十有九年,獻公會虞師伐虢,滅下陽;虢公醜奔衛,獻公命瑕父呂甥邑于虢都。《地理志》曰:北虢也,有天子廟,王莽更名勤田。應劭《地理風俗記》曰:城在大河之陽也。河水又東,沙澗水注之,水出北虞山,東南徑傅岩,曆傅說隱室前。俗名之爲聖人窟。孔安國《傳》,傅說隱于虞、虢之間。即此處也。傅岩東北十余裏,即巅軨坂也,《春秋左傳》所謂入自巅軨者也。有東、西絕澗,左右幽空窮深,地壑中則築以成道,指南北之路,謂之爲軨橋也。傅說傭隱,止息于此,高宗求夢得之是矣。橋之東北有虞原,原上道東,有虞城。堯妻舜以嫔于虞者也。周武王以封太伯後虞仲于此,是爲虞公。《晉太康地記》所謂北虞也。城東有山,世謂之五家冢,冢上有虞公廟。《春秋谷梁傳》曰:晉獻公將伐虢,荀息曰:君何不以屈産之乘,垂棘之璧,假道于虞。公曰:此晉國之寶也。曰:是取中府置外府也。公從之。及取虢滅虞,乃牽馬操璧,璧則猶故,馬齒長矣。即宮之奇所謂虞,虢其猶輔車相依,唇亡則齒寒,虢亡,虞亦亡矣。其城北對長坂二十許裏,謂之虞坂。戴延之曰:自上及下,七山相重。《戰國策》曰:昔骐骥駕鹽車上于虞坂,遷延負轅而不能進。此蓋其困處也。橋之東北山溪中,有小水西南莊沙澗,亂流徑大陽城東。河北郡治也。沙澗水南流注于河。河水又東,左合積石、土柱二溪。並北發大陽之山,南流入于河。是山也,亦通謂之爲薄山矣。故《穆天子傳》曰:天子自監,己醜,南登于薄山窴軨之隥,乃宿于虞是也。

  又東過砥柱間,砥柱,山名也。昔禹治洪水,山陵當水者鑿之,故破山以通河。河水分流,包山而過,山見水中若柱然,故曰砥柱也。三穿既決,水流疏分,指狀表目,亦謂之三門矣。山在虢城東北、大陽城東也。《搜神記》稱齊景公渡于江、沈之河,鼋銜左骖,沒之,衆皆惕。古冶子于是拔劍從之,邪行五裏,逆行三裏,至于砥柱之下,乃鼋也。左手待鼋頭,右手挾左骖,燕躍鹄踴而出,仰天大呼,水爲逆流三百步,觀者皆以爲河伯也。亦或作江、沅字者也,若因地而爲名,則宜在蜀及長沙。案《春秋》,此二土井景公之所不至,古冶子亦無因而騁其勇矣。劉向敘《晏子春秋》,稱古冶子曰:吾嘗濟于河,鼋銜左骖以入砥柱之流,當是時也,從而殺之,視之乃鼋也。不言江、沅矣。又考史遷記雲:景公十二年,公見晉平公;十八年,複見晉昭公。應軒所指,路直斯津。從鼋砥柱事或在茲。又雲觀者以爲河伯,賢于江、沈之證。河伯本非江神,又河可知也。河之右側,崤水注之。水出河南盤崤山,西北流,水上有梁,俗謂之鴨橋也。曆澗東北流,與石崤水合,水出石崤山。山有二陵:南陵,夏後臯之墓也;北陵,文王所避風雨矣。言山徑委深,峰阜交蔭,故可以避風雨也。秦將襲鄭,蹇叔致谏而公辭焉,蹇叔哭子曰:吾見其出,不見其入,晉人禦師必于崤矣,余收爾骨焉。孟明果覆秦師于此。崤水又北,左合西水,亂流注于河。河水又東,幹崤之水注焉。水南導于幹崤之山,其水北流,纏絡二道。漢建安中,曹公西討巴、漢,惡南路之險,故更開北道,自後行旅,率多從之。今山側附路有石銘雲:晉太康三年,宏農太守梁柳修複舊道。太崤以東,西崤以西,明非一崤也。西有二石,又南五十步,臨溪有恬漠先生《翼神碑》,蓋隱斯山也。其水北流注于河。河水翼岸夾山,巍峰峻舉,群山疊秀,重嶺幹霄。鄭玄案《地說》,河水東流,貫砥柱,觸阏流,今世所謂砥柱者,蓋乃阏流也。砥柱當在西河,未詳也。余案,鄭玄所說非是,西河當無山以擬之。自砥柱以下,五戶已上,其間百二十裏,河中竦石桀出,勢連襄陸,蓋亦禹鑿以通河,疑此阏流也。其山雖辟,尚梗湍流,激石雲洄,澴波怒溢,合有十九灘,水流迅急,勢同三峽,破害舟船,自古所患。漢鴻嘉四年,楊焉言從河上下,患砥柱隘,可镌廣之。上乃令焉镌之,裁沒水中,不能複去,而令水益湍怒,害甚平日。魏景初二年二月,帝遣都督沙丘部、監運谏議大夫寇慈,帥工五千人,歲常修治,以平河阻。晉泰始三年正月,武帝遣監運大中大夫趙國、都匠中郎將河東樂世,帥衆五千余人,修治河灘,事見《五戶祠銘》。雖世代加功,水流漰渀,濤波尚屯。及其商舟是次,鮮不踟蹰難濟,故有衆峽諸灘之言。五戶,灘名也,有神祠,通謂之五戶將軍,亦不知所以也。

  又東過平陰縣北,清水從西北來注之。  清水出清廉山之西嶺,世亦謂之清營山。其水東南流,出峽,峽左有城,蓋古關防也。清水曆其南,東流徑臯落城北。眼虔曰:赤翟之都也。世謂之倚毫城,蓋讀聲近轉,因失實也。《春秋左傳》所謂晉侯使太子申生伐東山臯落氏者也。與倚毫川水合,水出北山礦谷,東南流注于清。清水又東徑清廉城南,又東南流,右會南溪水,水出南山而東注清水。清水又東合幹棗澗水,水出石人嶺下,南流,俗謂之扶蘇水。又南曆奸苗北馬頭山,亦曰白水原,西南徑垣縣故城北。《史記》,魏武侯二年城安邑至垣,即是縣也。其水西南流,注清水。水色白濁,初會清流,乃有玄素之異也。清水又東南徑陽壺城東,即垣縣之壺亭丘。晉遷宋五大夫所居也。清水又東南流注于河。河水又東與教水合,水出垣縣北教山,南徑輔山。山高三十許裏,上有泉源,不測其深,山頂周圓五六裏,少草木。《山海經》曰:孟門東南有平山,水出于其上,潛于其下。又是王屋之次,疑即平山也。其水南流,曆鼓鍾上峽,懸洪五丈,飛流注壑,夾岸深高,壁立直上,輕崖秀舉,百有余丈,峰次青松,岩懸赬石,于中曆落,有翠柏生焉,丹青绮分,望若圖繡矣。水廣十許步,南流曆鼓鍾川,分爲二澗:一澗西北出,百六十許裏,山岫回岨,才通馬步。今聞喜縣東北谷口,猶有于河裏,故溝存焉,今無複有水。一水曆冶官西,世人謂之鼓鍾城。城之左右,猶有遺銅及銅錢也。城西阜下有大泉,西流注澗,與教水合,伏入石下,南至下峽。《山海經》曰:鼓鍾之山,帝台之所以觞百神。即是山也。其水重源又發,南至西馬頭山東截坡下,又伏流南十余裏,複出,又謂之伏流水,南入于河。《山海經》曰:教山,教水出焉,而南流注于河。是水冬于夏流,實惟于河也,今世人猶謂之爲幹澗矣。河水又與畛水合。水出新安縣青要山,今謂之疆山,其水北流入于河。《山海經》曰:青要之山,畛水出焉。即是水也。河水又東,正回之水入焉,水出騩山,疆山東阜也。東流,俗謂之疆川水,與石瓜疇川合。水出西北石澗中,東南流注于疆川水。疆川水又東徑疆冶鐵官東,東北流注于河。河水又東合庸庸之水,水出河東垣縣宜蘇山,俗謂之長泉水。《山海經》曰:水多黃貝,伊洛門也。其水北流,分爲二水,一水北入河,一水又東北流注于河。河水又東徑平陰縣北。《地理風俗記》曰:河南平陰縣,故晉陰地,陰戎之所居。又曰:在平城之南,故曰平陰也,三老董公說高祖處,陸機所謂皤皤董叟,谟我平陰者也。魏文帝改曰河陰矣。河水又會濝水,水出垣縣王屋山西濝溪,夾山東南流,徑故城東,即濝關也。漢光武建武二年,遣司空王梁北守濝關、天井關,擊赤眉別濝,皆降之。獻帝自陝北渡安邑,東出濝關,即是關也。濝水西屈,徑關城南,曆轵關南,徑苗亭西。亭,故周之苗邑也。又東流注于河。《經》書清水,非也。是乃濝水耳。又東至鄧。

  洛陽西北四十二裏,故鄧鄉矣。

水經注章節目錄

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水經注 卷四译文

又往南流經河東郡北屈縣西邊,河水往南流經北屈縣老城西邊。城西四十裏有風山,山上有個洞穴,大小有如車輪,洞中常有一股蕭蕭瑟瑟的風氣吹個不停。當著勁風的出入之口,寸草不生;起風常常不定…詳情

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