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《文昌孝經·體親章》

  真君曰:前章所言,不止育子,直將子心,親曲體之。凡爲人子,當以二親,體我心者,還體親心。體我此身,骨禀父生,肉禀母成,一膚一發,或有毀傷,親心隱痛,子心何安?心爲身主,太和蘊毓,父兮所化,母兮所育,一有不孝,失親本來。孝先百行,根從心起,定省溫清,時以敬將;每作一事,思以慰親,每發一言,思以告親;入承親顔,親歡我順,親愁我解;出必告親,恐有惡行,以禍親身,歸必省親,恐有惡聲,以拂親心。力行戒慝,隨時加惕,口業不幹,身業不作,恐有意業,欺親欺身,恐有心業,累身累親。我有手足,父母一體,異母兄弟,總屬天倫,恐有參商,殘親支體;叔伯同根,宗族一家,恐有乖戾,傷親骨肉;祖曾上人,恐失率事,悖親孝思;子孫後裔,恐失字育,斷親嗣脈,恐失教訓,敗親家規;子侄世系,恐失敦睦,贻親庭○();我夫我婦,子媳之職,恐失和敬,致親不安。我有姻娅,屬親至戚,恐失夙好,至親不甯。上而有君,爲親所主,恐有不忠,致親以逆;下而民物,與親並育,恐有不恤,損親之福;外而友朋,爲親之輔,恐有不信,絕親友道;師爲我法,即爲親箴,事恐失賢,以違親訓;匪人壬人,親之所遠,交恐不擇,以累親志。仰而天高,帝位乎上,日月星鬥,親所敬畏,恐有冒渎,妄幹天怒,致重親辜;俯而地厚,群生資始,親所奉履,恐有亵侮,業積暴殄,致延親禍;中而神祗,司我親命,恐有過犯,致減親紀。一舉一動,總期歸善,以成親德。我親有善,身順其美,救人之難,即是親救;濟人之急,即是親濟;憫人之孤,即是親憫;容人之過,即是親容。種種不一,體親至意。親或有過,委曲進谏,俟其必改。以善規親,猶承以養,養必兼善,方得爲子。人各有親,曷不懷思,父母在日,壽不過百,惟德之長,垂裕彌遐,是以至孝。親在一日,得養一日,堂上皆承,膝下完聚,人生最樂,惜此光陰,誠不易得,玉食三殽,勺水一菽,各盡其歡。加餐則喜,減膳則懼,貧富豐啬,敬無二心。願親常安,恐體失和,疾病休戚,常系子心,一當有恙,能不滋虞,藥必先嘗,衣不解帶,服勞侍寢,愈則徐調,食不輕進,相其所宜;尚或不痊,延醫詢蔔,酒不沾唇,至心禱祝,殚厥念力,以求必痊。終天之日,飲食不甘,哭泣失音,衣衾棺椁,多方自盡,三年哀痛,晨昏設薦,佳茔厚穴,安置壟丘,禮送歸祠,親魂有托,廟享墓祭,四時以妥;去親日遠,追思常在,形容面目,若聞若見,動息語默,尋聲覓迹,中心勿忘,抱慕如存。生死同情,幽明一理,孝道由基,大經斯彰。嗟爾人子,縱能如是,體之親心,未及萬一。

  偈曰:幼而得親全,安樂不之曉,設無雙親在,饑寒難自保,遭此伶仃苦,方思親在好。

  又說偈曰:嬉嬉懷抱中,惟知依二親,何至長大後,漸失爾天真,我親既生我,我全不能孝,雲何我養兒,我又恤之深,反觀覺愧悔,方知父母恩。

  又說偈曰:室家是親戚,豈是離親地,莫道風光好,遂把親歡易,貧賤是前因,豈是父母遺,生不托親體,我並無人身,莫怨生我苦,修來自有畀,富貴是親培,豈是驕親具,親若不教我,何有富貴遇,報本正在此,赤膽安可替,最易忘親處,萬宜加省惕。

  真君曰:子在懷抱,啼笑嘻戲,俱關親心,實惟真摯,爲人子者,能如是否,試一念之,何能暫釋。父母強健,能嬉能笑,能飲能食,子所幸見;父母漸衰,嬉笑飲食,未必如常,子心所惕,責我不楚,憐親力弱,嗔我聲微,憐親氣怯,愈加安養,勿致暫勞;父母逝世,苦無嬉笑,及我顔色,苦無怒詈,及我身受。縱有厚祿,親不能食,縱有錦帛,親不能被。生不盡歡,追思何及,逝者念子,存者念親,祭享悠遠,隔不相見,思一慰之,悲哀天地,言念斯苦,實難爲子。

  乃說偈曰:親昔養兒日,豈比強壯年,我方學語處,親疑我啼也,我方跬步時,親疑我蹶也,我方咿唔處,親疑我疾也,我方思食處,親知我饑也,我方思衣處,親知我寒也。安得本斯志,體恤在親先。親今且垂暮,亦豈強壯比,欲將飼我者,奉親膳食時,欲將褓我者,侍親寢息時,欲將顧我者,扶親衰老時,欲將育我者,事親終天時。何者我曾盡,全然不之覺,生我何爲者,能不中自作。

  孝子明心咒:以此未及萬一心,時時處處體親心,當思愛養恩情大,每想懷耽乳哺深,日在生成俯仰中,覆載風光父母仁,何殊群物向春晖,切切終身抱至誠。

文昌孝經章節目錄

相關翻譯

文昌孝經 体亲章译文

真君說:前章所言,不只是講養育子女,還有父母細微周到地體諒子女的心思。凡是作爲子女的,應當以父母體諒自己的心情來體諒父母。體察我的身體,骨是秉受自父母的精血而化生,肉是秉承自父母的…詳情

相關賞析

體親章評析

體親,即體恤父母。子女應當用心體恤父母,尤其應當體貼父母的心思,言行舉止都要符合父母的心意,讓父母歡心。同時,如果父母有過,作爲子女的也應該勸導父母改過行善。珍惜與父母相處的日子,…詳情

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