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《六韬·龍韬·立將》

  武王問太公曰:“立將之道奈何?”太公曰:“凡國有難,君避正殿,召將而诏之曰:‘社稷安危,一在將軍。今某國不臣,願將軍帥師應之’。

  “將既受命,乃命太史蔔,齋三日,至太廟,鑽靈龜,蔔吉日,以授斧钺。君入廟門,西面而立,將入廟門,北面而立。君親操钺持首,授將其柄,曰:‘從此上至天者,將軍制之。’‘複操斧持柄,授將其刃曰:‘從此下至淵者,將軍制之。’見其虛則進,見其實則止,勿以三軍爲衆而輕敵,勿以受命爲重而必死,勿以身貴而賤人,勿以獨見而違衆,勿以辯說爲必然。士未坐勿坐,士未食而食,寒暑必同。如此,則士衆必盡死力。’將已受命,拜而報君曰:‘臣聞國不可從外治,軍不可從中禦。二心不可以事君,疑志不可以應敵。臣既受命專斧钺之威,臣不敢生還。願君亦垂一言之命于臣,君不許臣,臣不敢將。’

  “君許之,乃辭而行。軍中之事,不聞君命,皆由將出,臨敵決戰,無有二心。若此,則無天于上,無地于下,無敵于前無君于後。是故智者爲之謀,勇者爲之鬥,氣厲青雲,疾若馳鹜,兵不接刃,而敵降服。戰勝于外,功立于內,吏遷士賞,百姓歡說,將無咎殃;是故風雨時節,五谷豐登,社稷安甯。”武王曰:“善哉!”

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六韬 龙韬立将译文

武王問太公說:“任命將帥的儀式是怎樣的?”太公回答道:“凡國家遭遇危難,國君就避開正殿,在偏殿上召見主將,向他下達诏令說:‘國家的安危,全系于將軍身上。現在某國反叛,請將軍統率大軍…詳情

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立將例證

“軍不可從中禦”,“軍中之事,不聞君命,皆由將出”,給予將帥以充分的信任和機動指揮的權力,是作戰指揮上的一條極其重要的原則。否則,如果國君從中幹預掣肘,對待帥采取不信任的態度,必然…詳情

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